فصل: ** مُؤمِن (مفرد):

.** مأكول [مفرد]:

ج مأكولات (لغير العاقل):
1- اسم مفعول من أكَلَ.
2- نبات أُخذ ما فيه من الحبّ فأكل، وبقي هو لا حَبَّ فيه {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}.

.** مآل [مفرد]:

مصدر ميميّ من آلَ إلى
في الحال وفي المآل: في الحاضر والمستقبل
- مآل الكلام: مَفَاده، مقصده، مغزاه، مضمونه.

.** مُؤلَّف [مفرد]:

ج مؤلَّفات:
1- اسم مفعول من ألَّفَ.
2- كتاب أو عمل موسيقيّ "نشر مؤلَّفًا جديدًا
- للجاحظ مؤلَّفات كثيرة".
• المؤلَّفة قلوبهم: المستمالة قلوبهم بالإحسان والمودَّة، حيث كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يترضَّاهم في أوّل الإسلام
بالإحسان إليهم وإعطائهم من أموال الصَّدقات {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ}.

.** مأمأَ يمأمئ، مأمأةً، فهو مُمأمئ

• مأمأتِ الظِّبْيةُ أو الشَّاةُ: صَوَّتت، أرسلت صوتَها متقطِّعًا فقالت مِئ مِئْ "مأمأ خروف
- مأمأت عَنْزَة".

.** مأمأة [مفرد]:

1- مصدر مأمأَ.
2- ثُغاء الخِراف أو الماعِز.

.** مُؤمَّن [مفرد]:

1- اسم مفعول من أمَّنَ/ أمَّنَ على.
2- شخصٌ أُمِّن على حياته فتكون حياتُه محلاًّ للعقد، مضمون، مكفول بعقد تأمين "مؤمَّن بعقد ضمان".

.** مُؤمِّن [مفرد]:

1- اسم فاعل من أمَّنَ/ أمَّنَ على.
2- شخص يلتزم في العقد بأداء مبلغ التأمين "دفع المُؤمِّن مبلغ التأمين إلى المؤمَّن عليه".

.** مَأْمَن [مفرد]:

اسم مكان من أمِنَ/ أمِنَ من: دار القوم؛ مكان الأمن {ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ}.

.** مُؤمِن [مفرد]:

اسم فاعل من آمنَ/ آمنَ بـ/ آمنَ لـ.
• المؤمن: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الَّذي أمِن من عذابه مَنْ لا يستحقُّه، ولا يخشى أحدٌ ظُلمَه، أو الَّذي منح الأمن والأمان لعباده في الدُّنيا والآخرة {السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ}.
• المؤمنون: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 23 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثماني عشرة ومائة آية.

.** مأمور [مفرد]:

ج مأمورون ومآميرُ:
1- اسم مفعول من أمَرَ وأمَرَ على وأمُرَ على وأمِرَ على.
2- رتبة إداريّة لرئيس قسم من أقسام الإدارة الحكوميّة.
• مأمور البوليس/ مأمور المركز/ مأمور الشُّرطة: المسئول الإداريّ عن وحدة أو مركزٍ من قوّات الأمن "تمّ إبلاغ مأمور المركز بالحادث".

.** مأموريَّة [مفرد]:

1- مصدر صناعيّ من مأمور: واجب مُحدَّد، مهمّة أو مسئوليّة ويغلب استعمالها في لغة الدواوين الحكوميّة "خرج في مأموريّة".
2- وحدة إداريّة تحت إشراف مأمور.

.** مأَنَ يمأَن، مأْنًا، فهو مائن، والمفعول مَمْئون

• مأَن الشَّخصَ: احتمل مئونَتَه، أي: قَُوتَه، تكفّل بقوتِه "كان رجلا خيِّرًا مأنَ كلَّ أيتام حيِّه".

.** مَأْن [مفرد]:

مصدر مأَنَ.

.** مِئناث [مفرد]:

ج مآنيث: امرأةٌ لا تلدُ إلاّ إناثًا.

.** مِئْناثَة [مفرد]:

مِئْناث.

.** مُؤْنة [مفرد]:

ج مُؤْنات ومُؤُنات ومُؤَن:
1- مئونة؛ قُوت، موادّ تخزّن ليتمّ استهلاكُها عند الحاجة "أعطاه مؤنةً من الحبوب تكفيه شهرًا
- لم يكن يمتلك مؤنة يومه".
2- ذخيرة، عتاد حربيّ "جمع المؤنَ الحربيّة من سلاح وعتاد
- أرسل في طلب المُؤَن
- عندهم من المؤن الحربيّة ما يكفيهم لحرب طويلة الأمد".
3- شدّة وثقل "وقف بجواره في مؤنة أولاده".

.** مُؤنَّث [مفرد]:

1- اسم مفعول من أنَّثَ/ أنَّثَ في.
2- عكس المذكَّر.
3- من يُشبه الأنثى من الرِّجال في كلامه ومظهره وحركاته.
• جمع المؤنَّث السَّالم: (نح) ما دلَّ على أكثر من اثنتين، وأغنى عن المتعاطفين، وخُتم بالألف والتَّاء الزائدتين.

.** مُؤهِّل [مفرد]:

ج مؤهِّلات (لغير العاقل): اسم فاعل من أهَّلَ/ أهَّلَ بـ.
• المؤهِّل: الكفاءة، مجموعة المعارف والقدرات والمهارات والصِّفات العامَّة والشَّهادات الدِّراسيَّة والتَّدريبات التَّي حصل عليها الفرد وتؤهِّله للعمل "حصل على مؤهِّل عالٍ
- له مؤهِّلاته العلميّة والإداريّة".

.** مَئُوء [مفرد]:

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماءَ.

.** مَئُونة [مفرد]:

ج مَئُونات ومُؤَن:
1- مؤنة؛ قوت، موادّ تخزّن ليتمّ استهلاكُها عند الحاجة "أعطاه مئونة من الحبوب تكفيه شهرًا".
2- مؤنة، ذخيرة، عتاد حربيّ "أرسل في طلب المئونة".
3- مؤنة، شدّة وثقل "وقف بجواره في مئونة أولاده".

.** مَئُونة [مفرد]:

ج مَئُونات ومُؤَن:
1- مؤنة؛ قوت، موادّ تخزّن ليتمّ استهلاكُها عند الحاجة "أعطاه مئونة من الحبوب تكفيه شهرًا".
2- مؤنة، ذخيرة، عتاد حربيّ "أرسل في طلب المئونة".
3- مؤنة، شدّة وثقل "وقف بجواره في مئونة أولاده".

.** مُئُوه [مفرد]:

مصدر ماهَ.

.** مَأوَى [مفرد]:

ج مآوٍ:
1- اسم مكان من أوَى/ أوَى إلى: ملجأ؛ مكان يلجأ إليه من لا مسكنَ له "مأوى اللاّجئين/ المنكوبين- {فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى}.
2- مَنْ يلجأ إليه الناس "فلانٌ مأوى المحتاجين
- يانِعْم المأوى يا الله".

.** مِئَويّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى مِئَة: بالغ مائة/ مِائة سنة "الذكرى المئويّة لوفاة الشاعر
- عيد مئويّ: يُقام كلّ مائة/ مئة عام
- رجلٌ مئويّ"
مقياس مئويّ: مقسّم إلى مائة جزء.
• النِّسبة المئويَّة: (جب) مقدار الشَّيء منسوبًا إلى مائة.
• الرُّتْبة المئويَّة: (جب) الدلالة على موقع قيمة في مجموعة من القيم مرتَّبة حسب مقدارها، وذلك بواسطة النِّسبة المئويَّة للقيم.

.** ما [كلمة وظيفيَّة]:

1- حرف نفي، وقد يكون ناسخا عاملا عمل ليس، يدخل على الجملة الاسميَّة والفعليَّة "ما عمِل واجبَه- {وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}- {مَا هَذَا بَشَرًا}.
2- حرف مصدريّ، يؤوَّل مع ما بعده بمصدر وقد يكون مصدريًّا بمعنى (أنْ) {وَمَا يَشَاءُونَ إلاَّ مَا يَشَاءُ اللهُ} [ق]:
إلاّ أنْ يشاء الله- {عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ}.
3- حرف مصدريّ ظرفيّ {وَأَوْصَانِي بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا}: مدّة دوامي حيًّا".
4- حرف كافٌّ، أي: مانع من العمل يتّصل غالبا بـ (إنَّ) وأخواتها فيكفَّها عن العمل ويكتب متّصلاً بها، كما يتَّصل بـ (رُبَّ) فيكفّها عن الجرّ ويليها الفعل، كما يتَّصل بالأفعال (شَدّ، قلّ، كثُر، خال، قَصُر) فيكفها عن طلب الفاعل "قلّما تزورني- {إِنَّمَا اللهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ}- {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ}.
5- حرف زائد للتوكيد، يأتي بين الجار والمجرور وبعد (حيث وإذا وإذ وإنْ وأيّ ومتى وأين وكيف وقليلاً وكثيرًا وشتَّان) "شتّان ما بيني وبينك- {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ}- {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا}- {قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ}.
6- اسم موصول للعاقل وغيره {وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ}.
7- اسم استفهام، وتحذف ألفه إذا سُبِق بحرف جرّ "لا أعرف ما إذا كان ذلك صوابا أم لا؟- {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى}- {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا}.
8- اسم شرط جازم {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ}.
9- تعجبيَّة وهى نكرة تامَّة بمعنى شيء {قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ}
لا أعرف ما إذا كنت راضيًا أم لا.
10- نكرة مبهمة المعنى بمعنى شيء "يومًا ما: يوما من الأيّام- {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ}- {إِنَّ اللهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا}.
11- موصوفة، وهي نكرة تقدّر بشيء وتحتاج إلى صفة.

.** ماء [مفرد]:

ج أَمْواه ومياه، مث ماءان وماوان ومايان:
1- (كم) سائل عليه عماد الحياة في الأرض، وهو في نقائه شفّاف لا لون له ولا رائحة ولا طعم، يغلي عند 100ْم، ويتجمَّد عند درجة الصفر المئويّ، جزيئه يتكوَّن من اتِّحاد ذرتين من غاز الهيدروجين بذرة واحدة من الأكسجين "ماءٌ جادٍ/ ساخن- {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ}
ماء الوَجْه: الكرامة، الحياء
- أراق ماءَ وَجْهه: أذلَّ نفسَه، أهدر حياءَه وكرامتَه
- الماء المعدنيّ: الماء الطبيعيّ الذي يخرج من جوف الأرض وبه أملاح ذائبة تكسبه طعمًا خاصًّا، وقد يكون له خواصّ طبّيّة
- حفِظَ ماءَ وَجْهه: حافظ على كرامته
- دَوْرَة مياه: حمّام، مِرْحاض
- عادت المياه إلى مجاريها: عادت الأمور إلى أوضاعها السَّابقة، صلُح الأمرُ بعد فساد، زال سوءُ التفاهم
- ماء السماء: المطر
- ماء الشَّباب: رونقه ونضارته
- ماء الورد/ ماء الزّهر: محلول مائيّ يحضَّر بالتقطير البخاريّ للورود والزهور الناضرة
- ماء مقطّر: ماء ناتج عن تكثيف بخار الماء، وهو خالٍ من الأملاح
- ماء مِلْح: مليح، خلاف العذب
- مياه جوفيّة: موجودة داخل التربة تسربت إلى باطن الأرض من الأمطار والأنهار
- مياه عادمة: مياه الصرف، مياه استخدمت في الغسل أو التصنيع
- مياه غازيّة: شراب غير كحوليّ مُنكّه، عادة ما يباع في زجاجات أو علب
- مياه معدنيّة: مياه محضّرة أو طبيعيّة، تتدفّق من الينابيع تحتوي على أملاح معدنيّة ذائبة، تستعمل للشّرب
- يصطاد في الماء العَكِر: يستفيد من اضطرابات الأمور، ينتهز الفرصةَ ليحقِّق أهدافَه.
2- عين أو بئر يُستقى منها {وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ}.
3- سائل منويّ {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا}.
• ماء نار: (كم) حمض النيتريك المركّز.
• بخار الماء: (كم) البخار الذي يتصاعد عندما يسخَّن الماءُ إلى درجة غليانه أو ما فوقها.
• مياه إقليميَّة: (جغ) منطقة بحريّة تابعة لدولة من الدول.
• دورة الماء: (جو) عمليّة يتبخّر فيها الماءُ من سطوح المحيطات والبحيرات والنباتات الأرضيّة والحيوانات، ويرتفع في الجوّ ليتكثَّف ثم يسقط عائدًا إلى الأرض على هيئة مطر.
• بَقَر الماء: (حن) حوت بحريّ يشبه البقرةَ، فرس النّهر.
• كُرَة الماء: (رض) لعبة رياضيّة يتبارى بها في الماء فريقان، كلّ منهما مؤلّف من سبعة لاعبين، ويحاول أن يدخل الكرة في هدف عائم للفريق الآخر.
• الماء الأَبْيَض: (طب) نوع من الأمراض التي تصيب العينَ يسمّى (إظلام عدسة العين)، وذلك نتيجة تجمُّع سائل
أبيض من العين في عدستها.
• ماء الجَنين: (طب) سائل لزج خاصّ يغمر الجنين في الرَّحِم.
• المياه الزَّرقاء: (طب) غشاوة تتكوَّن في وسط حدقة العين فيكفّ بصرُها.
• حقُّ المياه: (قن) حقّ سحب المياه من مصدر معيّن، بحيرة أو قناة أو غيرهما.
• الماء العَذْب: ماء قلَّت نسبةُ الأملاح الذائبة فيه بحيث أصبح سائغًا، يقابله الماء الملح.
• الماء العَسِر: ماء لا يُحْدث رغوة مع الصابون بسهولة لاحتوائِه على أملاح الكلسيوم والمغنسيوم ذائبة فيه.

.** ماءَ يَمُوء، مُؤْ، مَوْءًا ومُوَاءً، فهو مَئُوء

• مَاءَ القِطُّ: صَاحَ، صَوَّت.

.** مِائَة [مفرد]:

ج مِئُون ومِئات: مِئَة، عدد يساوي عشر عشرات، وهو عدد أصليّ بعد تسعة وتسعين {فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ}.

.** مائج [مفرد]:

اسم فاعل من ماجَ.

.** مائد [مفرد]:

اسم فاعل من مادَ/ مادَ بـ.

.** مائِدة [مفرد]:

ج مَائِدات ومَوَائِدُ:
1- خوان عليه طعام وشراب "تحلَّق المدعوّون حول المائدة"
حديث المائدة: حديث عفويّ وقت تناول الطعام
- مِنْ أكل على مائدتين اختنق: التحذير من النِّفاق وأهله.
2- الطَّعام ذاته "مائدة العشاء".
3- طاولةٌ "مائدة التشريح"
المائدة المستديرة: طاولة لا يكون لأحد الجالسين إليها أسبقيّة الحديث حيث لا بداية للدائرة
- مائدة المفاوضات.
• المائدة: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 5 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها عشرون ومائة آية.

.** مائر [مفرد]:

اسم فاعل من مارَ.

.** مائر [مفرد]:

اسم فاعل من مارَ.

.** مائز [مفرد]:

اسم فاعل من مازَ.

.** مائس [مفرد]:

اسم فاعل من ماسَ.